UM FILME NECESSÁRIO

Foi essa a conclusão mais sintética a que chegamos (eu e Fidel, mais conhecido como meu marido, ha!) ao sairmos do cinema ontem à noite, após termos assistido "Utopia e Barbárie" de Sílvio Tendler. Digo"mais sintética", porque, é claro, podemos chegar à varias conclusões vendo esse filme. De todo, gostei e não gostei. Mas é conclusivamente necessário. O filme trata de uma época que não vivemos, mas a qual nos remetemos com frequência e (pretensa) familiaridade. Ele recorta o período que vai da(s) ditadura(s) e das transformações e efervescência social da(s) década(s) de 60 e 70 (maior parte do filme), à "nova ordem" do século XXI. O resgate dos depoimentos, as imagens, a coletânea de documentários é primorosa. Mas algo me incomodou. Acho que foi o posicionamento às vezes acrítico com que alguns períodos da história e alguns eventos foram tratados... Mas imediatamente pensei: EU vou criticar essa abordagem? Eu que não fui uma estudante rebelde de maio de 68 na França, eu que não pertenci ao MR8, eu que não fui perseguida e torturada? Eu? Provavelmente "as três meninas", nessa época, teriam sido presas, interrogadas, torturadas, quiçá estariam desaparecidas, como tantos jovens. Por isso tenho receio de fazer a crítica inócua, isto é, aquela crítica do "eu faria assim, assado", "eu teria dito/escolhido isso ou aquilo". Em outras palavras, e indo direto ao ponto, certas referências ao maoísmo, à Cuba de Fidel (especialmente e Cuba contemporânea), ao Vietnã, me incomodaram bastante pela falta de uma avaliação com distanciamento, pela falta de se chegar a uma conclusão básica a respeito, principalmente, das "experiências socialistas realmente existentes": O resultado disso tudo foi, também (assim como nos países capitalistas), catastrófico, no que diz respeito às pessoas, à sua liberdade individual e coletiva, às suas vidas. Mas, ao mesmo tempo, fiquei pensando... O mundo atual, o nosso mundo, que também é daqueles que viveram isso tudo que Silvio Tendler resgatou em seu documentário, que hoje têm 50, 60 e poucos anos, anda tão merda (desculpem a expressão, mas não há outra que a substitua), tão indiferente à tudo e à todos, tão desinteressado da política, do futuro (seja ele qual for: o planeta, a liberdade, as idéias, a saúde, os outros), que esse se torna um filme necessário. Para que não se esqueça. Para que não se apague. Para que sempre possamos lembrar o que é possível ser feito juntos. Ainda, e justamente, porque, essa palavra, "juntos" está muito fora de uso. Especialmente no que diz respeito à luta, à mudança... Nem mesmo as eleições, esse escárnio público, significam mais "juntos". Reparei que o cinema não tinha jovens espectadores. Quer dizer, o público era de adultos na faixa etária daqueles que viveram aquela história in loco, isto é, pessoas de 50 para cima. Uma pena que nossos contemporâneos, na faixa dos 20, 30 e poucos, não se interessem, se interessem pouco, ou desconheçam absolutamente esses fatos. Cabe aí a nossa divulgação de um filme necessário.